出典 The Feminine and the Veil. Significance of headcovering for women, April, 2022.(拙訳) なぜ女性は頭を覆わなければならないのでしょうか？理由はたくさんありますが、最も明白なのは、神がご自分の子供たちに自発的な服従と従順を求めておられるか…

出典 目次 はじめに ディアコネス（deaconesses）と女性助祭（female deacons） 「機能（function）」や「能力」に訴える議論 かしら性（headship） 「ジェンダー」と「性別」 「なぜセオトコス（聖母マリア）は男性ではあり得なかったのか」 司祭職の男性限…

出典 ベールを始めようかどうしようか悩んでいるすべての姉妹たちへ。by リリー Jesus swept me off my feet, Veils by Lily （拙訳） ある時、イエス様は私の心を完全に捕えました。私の魂を主は熱烈にお求めになられ、それゆえ、主は小さなホスチアという…

Women Who Wear Veils by Lily: Moriah, Veils by Lily, 2014（拙訳） ベール実践を始めてかれこれ一カ月になりますが、この決心が自分の霊的旅路にもたらしている驚くべき恵みについてどういう風にご説明したらよいのか分かりません。神学的理由から私はベ…

Monk Patrick, Head Coverings, Energetic Procession, 2012 （拙訳） 聖パウロによると、男性および女性はそれぞれイコン的機能（iconic function）を帯びています。すなわち、男は神の似姿であり神の栄光の現われであり、女は男の栄光の現われであるという…

キャサリーン・タララスさんの証（聖キャサリーン教会 教区民） おすすめのヴェール・ショップ（海外篇） 礼拝中にヴェールがずれ落ちてこないようにするにはどうすればいい？ 解決策その① ピンでとめる。/ あご下でゆるく結ぶ。 解決策その② ヴェール着用者…

薄暗い礼拝堂は、聖なる静寂で満ちていました。街の喧騒を後にし、私たちはマリア様のイコンの前にたたずみます。１世紀、２世紀、５世紀、７世紀、１０世紀、１３世紀、１５世紀、１７世紀、１９世紀、２０世紀、、ああ、これまでどれだけ多くの女性たちが…

東方正教徒として初めての受難節を迎えました。聴罪司祭であり師父である修道司祭からの霊的助言を仰ぐ中、「受難節のこの期間は特にたましいの静寂（ἡσυχία, ヘシュキア）を追い求め、多言を避けつつ、主の前に静まるようお努めなさい」という指導を受けて…

Evintage Veils~ Stella Maris Cream White Venise/Lace Chapel Veil Mantilla Infinity Latin Mass（出典） Traditional Catholic Femininity: 10 Reasons To Wear The Veil, 2017（拙訳）

フラ・アンジェリコ画（出典） 目次 神の天的な礼拝にのぞむ 両手をかかげ、天を仰ぎ祈る 初代教会の典礼の様子 「アーメン」という言葉の重要性と意味について 被り物を着け、礼拝にのぞむ 日々、キリストの死を告げ知らせる 神の聖なる人々 聖体拝領、バプ…

出典 神様にお仕えしたい、全身全霊で教会や宣教の働きに人生を捧げたいと願っている女性たちには現在、どのような奉仕の道が開かれているのでしょうか？

自分がかつてどこにいたのかを想うとき、神の恵みに感謝せずにいられない。（出典） 目次 女性の服装についてーー私の告白（２０１４年７月９日付） ベールの証（２０１４年９月１３日付）

永遠の女性像ーー聖母マリア（出典）

わら人形（出典） ベイラー大学歴史学科准教授であるベス・アリソン・バー女史のお書きになった「今こそ聖書的女性像という神話を打ち壊す時（Time to Bust the Myth of Biblical Womanhood）」という記事を読みました。

堅実な福音主義クリスチャンたちにとって、カトリック教会への参入を妨げている最大のハードルの一つが、聖母マリアに関する教義です。

出典

出典 The Theological Significance of the Christian Veil（カトリックサイトVeils by Lilyより拙訳）

(The veil pictured above is from Robin Nest Lane) 目次 Prologue （はじめに） IS HEADCOVERING ABOUT MODESTY?（被り物というのは「慎み深さ」に関するもの？） IS HEADCOVERING RELATED TO A STRUGGLE FOR WOMEN’S RIGHTS?（被り物というのは「女性のた…

出典 目次 ケライディス女史、口火を切る 新歴史主義的フェミニズム ギリシャ人正教徒が感じる白人改宗者たちへの違和感 「抑圧の象徴」としてのベール 例外その１ーーレザー・シャー・パフラヴィーのベール禁止令（１９３６年） 例外その２ーー反政府（武装…

「キリストの現存ーー。それゆえに私たちはベールを被ります。」カトリック・サイトVeils by Lilyより 目次 はじめに シンボル観 祈りのベールを実践し始め、自分の内に起された変化 対等主義から相補主義への移行 バプテスマやユーカリストにおける「シンボ…

目次 保守改革派内における三つの被り物見解 二つのハードル ①シンボルと物質に関するプロテスタント見解のばらつき ②教父たちの証言（聖伝）に訴えることができない 賛否双方の立場から 類似の事例ーー異端・カルト対策に取り組む個人や団体の働きについて

出典 目次 はじめにーーエープリル・カスィディ姉妹について 「私の主人には神様からの召命がありません。そんな夫にどうやって従っていけるというのでしょう？」 「ああ、主人がもっと私と一緒に祈ってくれたらいいのに、、、」 私たち姉妹の「Ministry」の…

静穏（出典） 目次 「ミニストリー」 私は ‟浮いている” のかな？ Being（あり方）への召し 共同体としての信仰へのひろがりの中で 余白の美

「ねぇ、『異なる』聖書解釈の仕方が存在するっていうのはさ、つまり、アイスクリーム屋さんに並んでるスウィーツを見ているって感じなのかな。どう思う？」 「スウィーツ？よう分からんわな。」 目次 はじめに ファンダメンタリズムの場合ーー内向きの運動 …

出典 どんなに世が変わり、 諸教会の教えが変わっても、 私は、わが兄弟たちと共に 古（いにしえ）のかしら像を見上げ そこにとどまり続けたいと思う。

アトス山、シモノペトラ修道院、１３世紀創設（出典） 目次 アトス山修道院群 ウラノポリにて 男のかしらはキリスト、女のかしらは男、そしてキリストのかしらは神 天的／地上的かしらの聖域 おわりにーー全てはつながっている

慎（つつ）ましやかさというのは、英語ではreservednessと表現されることが多いようです。

カタコンベの壁画ーーベールを被って祈る初代教会の女性（出典） （執筆者：ジェレミー・ガーディナー師） 目次 はじめに 紀元１世紀当時のユダヤ人にはどんなかぶり物の習慣があったのだろう？ １世紀のギリシア人やローマ人はどのような慣習だったのか？ …

こういった光景は、教会の子どもたちの目にどのように映っているのだろう？（出典） 目次 子どもたちを「造形」する世俗ジェンダー教育と現代教会の迎合 一つの時代の幕切れ

目次 はじめに まずは家の中で始めてみましょう！ 美 クリエイティブに楽しく