出典 目次 ７つの教会とウィットネス・リーの解釈 ラオデキヤーー「悪魔的に」堕落した教会内の民主主義？

ニコライ派ーーキリスト教内における権力とコントロール（ヘブル的ルーツ運動に関与するMidrash Monthlyのサイトより）Nicolaitan | Midrash Monthly 目次 はじめに 初代教会の証言 現代の実例 結語 〔一次資料〕ニコライ派に関する古代および中世文献 〔補…

ソシュールは，言語変化を研究する「通時的な（diachrony）」言語学と，ある時点における言語の状態を研究する「共時的な（synchrony）」言語学を峻別することを主張した．ソシュールによれば，この2つの観点はまったく相容れず，完全に対立するものである．…

地平（出典） D.A. Carson, Exegetical Fallacies, Introduction, p.20-22.（拙訳） 聖書の批評的研究に常につきまとう危険は、解釈学者たちが呼ぶところのいわゆる「疎隔（distanciation）」にあります。疎隔というのは、批評的働きにおける必要要素です。…

山や空をぱっと見ると、それは完結した一枚の静止画のようにみえます。しかししばらく見つめていると、そこに〈動き〉があることに気づきます。雲は形や表情を変えつつ、ふくらんだり、薄くなったり、丸くなったりしながら、たえず動き、山の木々も風に揺れ…

トーレイフ・ボーマン著『ヘブライ人とギリシヤ人の思惟』（新教出版社）（原題：Hebrew Thought Compared with Greek） ヘブライ語の歴史ーー「抽象」と「具体」（ジェフ・A・べンナー氏の教説） Anthony Thiselton, 'Semantics and New Testament Interpre…

出典 目次 「懐疑」から「確かさ」へ、そして再び「懐疑」【サイクルその２】 「懐疑」から、、、そして次は何？【サイクルその３がスタート】 なぜ懐疑主義はフィットし得ないのかについて そして今、どうなっているの？

エスター・L・ミーク。ペンシルベニア州ジュネーブ大学哲学科教授。ヴァン・ティル学派の前提主義、ジョン・フレームの多元遠近法（multiperspectivalism）及び、マイケル・ポランニーの暗黙知（tacit knowledge）をベースに、契約主義キリスト教認識論を構…

目次 はじめに １．立場や前提やリソース元をごまかさず、率直に明かしてくれる教師 ２．解釈の「なぜ」に共に取り組んでくれる教師

敬虔なるクリスチャンたちを乗せた列車が疾走している。 脇目もふらず、一心不乱に。 プロパガンダの旗がなびき、〈御用神学〉と〈宗教的熱心〉と〈盲目なる善意〉が一つに溶け合う。 おお愛する友よ！汝らもまた、古の街道をひた進むのか？ 目次 一揆を起こ…

出典 目に見える世界、目に見えない世界を治めておられる 至高なる統治者、 わが心は汝に引き寄せられます。 驚くべき汝の恵みとへりくだりゆえに。

「このブログを開くに至ったいきさつ」（証し）の中で告白しましたように、私は聖書的女性像を追い求め、探求する過程で、「聖書の教えに関する内容は（女性である自分が書くのではなく）男性教師・神学者の方々の論文を翻訳する」という方向転換をしました…

出典 キリスト教界には、「神学者レベル」の牧師と、「大衆レベル」の牧師という二種類（二層）のパスターが存在するのでしょうか。聞くところによると、後者のカテゴリーに属するパスターたちの方が、より一層、誤教理・誤解釈・誤体系にのめり込みやすく、…

目次 まぼろしの谷（"The Valley of Vision"） 祈りの中で（"In Prayer"） 汝のみこころのままに私をお用いください（"God's cause"） おお主よ、私は塵だらけの殻です（"Man a Nothing"） 無限と有限（"The Infinite and the Finite"） パラドックス（"Para…

〔某教会ＨＰ 終末論－携挙編－より一部抜粋〕 背教？！それとも・・・。聖書における翻訳的な根拠 更に、『背教』と訳された原語「へ(ή)・アポスタシア(άποστασία)」をどう訳すかというのも大きな問題です。Ⅱテサロニケ2:3には、『 だれにも、どのようにも…

出典 目次 証し 大学および神学校時代 論理的誤謬 釈義的諸問題ーー「キリストの裁きの御座（ベーマ）」 釈義的諸問題ーー２テサロニケ２：１－１２ 最終決定打 〔補足１〕「大きな白い御座の裁き」と「キリストの裁きの御座（ベーマ）」の釈義について（ジ…

目次 はじめに できる限り良心的に、聖書のバランスを計り、歴史的／神学的「あれかこれか」的分裂への屈服を避ける。 聖書のある部分におけるアンチテーゼ的性質（特にイエスの説教のある部分）はレトリックなものであり、絶対的でものではないことを認識す…

Clarence B. Bass, Backgrounds to Dispensationalism: Its Historical Genesis and Ecclesiastical Implications：C・B・バス著『ディスペンセーション主義の背景』 目次 はじめに 各章の主題 2005 年版への序（S・R・スペンサー） 結びの言葉（C・B・バス）

（出典） 目次 はじめに メアリー・デイリーの物語（カトリック出身） 女性の革命 父なる神を「超えて」 ローズマリー・R・リューサーの物語（リベラル左派） 影の薄い父親 最初の葛藤 メキシコ系アメリカ人女性との出会い 政治的アクティビストへの道 女神…

神の栄光が都を照らし（黙２１：２３） 目次 幕屋（ゲルハルダス・ヴォス） 幕屋 キリストーー対型的幕屋（anti-typical tabernacle） 幕屋はまた教会の予型でもある 神の家ーー永遠の住まい（R・B・カイパー）

「置換神学の起源」---マーク・ビルツ師の教え（エルシャダイ・ミニストリーズ） 「マーク・ビルツ師の教えを聞けたことは本当に素晴らしいことでした。私たちは常に聖書は非常にユダヤ人的であり、イエスもユダヤ人であったことを覚えておく必要があります…

ラムサ聖書 質問：「アラム語優位性とは何ですか？新約聖書は元々アラム語で書かれたのでしょうか？」

出典 「註が一個も付いていない論文がないわけではない。ただし、その場合、その論文に含まれている事実関係のデータはすべて自分で調査したものであり、議論の前提となる命題も、論証過程も結論もすべて自前のものでなければならない。 しかし、多くの場合…

目次 序 問題の所在 釈義と解釈 釈義と歴史神学 釈義と聖書神学 釈義、組織神学、そして霊的経験 釈義、組織神学、そして説教 結論

目次 暗闇の中での導き（ジョン・マクダフ） 詩篇２７篇７－１０節を歌い祈る

D.A. Carson, Will Israel experience a revival or restoration prior to Jesus' return?（拙訳） 「キリスト再臨の前に何らかの形でイスラエルはリバイバルもしくは神への回復を経験するのでしょうか？」という問いに関してですが、これは主としてローマ人…

「ヘブル的ルーツ運動（ＨＲＭ）」にはいろいろな〈顔〉があります。またいろいろな〈出入り口〉があります。それは敬虔さや優しさの裏にひっそり横たわっている場合もあれば、攻撃的で分派主義的一匹オオカミの牙となっている場合もあります。

「ヘブライ的イェシュア vs ギリシャ的イエス」ーーネヘミヤ・ゴードンは、「本当のイェシュアは、ギリシャ語新約聖書に描写されているような『イエス』ではなく、実際にはユダヤ教原始カライ派的人物であり、彼は、人々が（パリサイ人たちによる口伝的人間…

「ヘブライ的思考 vs ギリシャ的思考」（トーラー遵守を強調する「ヘブル的ルーツ運動」団体The Way Biblical Fellowshipの教え） 目次 神学と哲学との関係についての諸類型（ミラード・エリクソン） 神学と哲学の間には全く関係がないとする立場 哲学は神学…

「ヘブライ的思考 vs ギリシャ的思考」ーー代表的な「ヘブル的ルーツ運動」の団体119Ministriesの教えより Millard J. Erickson, Christian Theology, Part 5. Humanity, sec. 23. The Constitutional Nature of the Humanより（抄訳） 非常に重要かつ影響力…