東方の光（Orientale Lumen）
出典 目次 思索メモ１ 思索メモ２ 思索メモ３ 思索メモ４ 思索メモ５ 思索メモ６
質問者のコメント ハミルトン師の応答 アンチペルソナ主義（antipersonalism）――危険な教義 聖グレゴリオス・パラマスと、ロマニデスの描き出す〈パラマス像〉のギャップに驚く 東西の教父たちとギリシャ哲学 「聖書」と「教父文書」の間の区別を実質上、破…
Fr. Matthew Baker (♰2015) on Reading Orthodox Material (拙訳） 現代神学者の中で一番無難なのはやはり、ゲオルギイ・フロロフスキイ（１８９３－１９７９）でしょう。正教界内に存在するあらゆるスペクトルにあって今日に至るまで、彼はどの陣営からも一…
Seraphim Hamilton, Rethinking Romanides, Apologia Pro Ortho Doxa（拙訳） 私は、イオアンネス・ロマニデスは正教神学に非常にネガティブな影響を及ぼしていると考えています。（少なくとも一般信徒レベルにおいて）。善意の人々がこれらの諸思想を吸収し…
Seraphim Hamilton, Why Orthodoxy? 4. Orthodox theology is beautiful and useful.（拙訳） 〔アンチ・カトリックではないにも拘らず〕依然としてなぜ私がローマ・カトリックでないのか、をここで説明できるように思います。聖書、教会史および哲学的神学…
目次 聖書論とキリスト論 神的エネルゲイアーー「ロゴイ（logoi ）」 シネルギア（協働；synergy）に関する正教理解 神のエネルゲイアと終末（eschaton） 聖書の霊感 聖書の歴史的信憑性 第一番目の欠陥――神の包括的摂理に関する理解不足 第二番目の欠陥――万…
Fr. John Whiteford, Allegorical Interepretations of Scripture?, Orthodox Christianity, 2015（拙訳） 最近、当該サイトにおいて、私たちはジョン・Ａ・ペック神父「聖書における四通りの意味（The Four Senses of Scripture）」という記事を掲載しまし…
祭壇（出典） 架け橋づくり 「ヘブル的視点」の世界分断 必須条件１）背教ナラティブ 必須条件２）‟不可視的なもの”としてのプロテスタント教会論 必須条件３）「五つのソラ」＋「ディスペンセーション主義」 さらなる考察のために 「ヘブル的視点」とディス…
２０１８年７月２５日付記事の再掲載 赤組と白組のリレー競走（出典） 目次 赤組と白組の論争 モルモン教陣営内の場合 福音主義陣営内の場合 でも両方とも間違っているとしたら、、その場合はどうなる？ レフリーを探すぞぉ～！ ジョサイア・トレンハム神父 …
出典
アギオス・エレフテリオス教会（Church of Agios Eleftherios） 目次 生い立ち 煙草、パーティー、マリファナ 魔術の世界へ ギリシャ旧暦派（Greek Old Calendarists）分離グループへ エヴァンジェリカル教会の姉妹に出会う 精神分析家兼司祭の所に相談に行く…
「しかし、わたしたちの国籍は天にある。そこから、救主、主イエス・キリストのこられるのを、わたしたちは待ち望んでいる。」フィリピ３章２０節 私たちは皆、祈る際に東の方角（toward the East）を向いていますが、そうすることによって実は自分たちが古…
目次 三位一体は人間の思索の根本的な成立条件であり、また終局である。 東西の三位一体論の違い――東方は「三」から「一」へ。西方は「一」から「三」へと思索を展開する。 東方の三位一体論――「父は三位に共通な神性の源泉であって、子と霊を生む」という教…
東方正教会のデイビッド・Ｐ・ハリー氏がPerennial Philosophy vs Logos Spermatikos（永遠の哲学 vs ロゴス・スペルマティコス）という講義の中で、現代のニューエイジ、エキュメニカル運動等の思想系譜を概説しています。
Archpriest Josiah Trenham, Rock and Sand : An Orthodox Appraisal of the Protestant Reformers and Their Teaching, 2015. Chapter II Heresies of Protestantism（抄訳） それでは今度は、救いに関するプロテスタント教義に注目していくことにしましょ…
この世におけるすべては過ぎ行く——。残るはただ神のみ。生涯をかけ欣求するに値するは唯一、この神のみである。 セラフィム・ローズ修道士
まずは個人的なお話から始めます。私は２０年近いプロテスタント信仰生活を経、２０１８年中盤に一介の旅びととなり、ローマ・カトリック教会、ビザンティン東方典礼カトリック教会、東方正教会それぞれのコミュニオンで教義研究をし、求道し、多くの方々に…
Brisbane Anglican diocese welcoming more women than men to the priesthood - ABC News (Australian Broadcasting Corporation) Bishop Robertson married at cathedral |The Diocese of Toronto 「どの世代にあっても、キリスト教はそれをとりまく文化を…
【前篇】からの続きです。 出典 目次 マリアの処女性——聖書的立証 マリアの永続的処女性—神学的角度 祈りのパートナーとしてのマリア プロテスタンティズムの心の傷跡（Protestantism’s Emotional Scars） 正教の方へ漕ぎ出す 「聖書のみ（Sola Scriptura）…
出典 目次 福音主義クリスチャンにとっての最大のハードル 聖書の中のマリア マリア——全ての福音主義者にとっての母 典礼の中におけるマリア 全地公会議（The Ecumenical Councils） マリアとイコン
親愛なるＬ姉へ〔Ｌ姉の信仰道程：ノヴス・オルド現代カトリック教会→福音主義教会→東方正教会→正教女子修道院→東方典礼カトリック教会〕
教会の非変節性（indefectibility of the Church）の教義と現在の厳しいリアリティーをどのように調和させることができるだろうか。「承認し抵抗する Recognize & Resist」という立場と第一バチカン公会議の間に矛盾はあるのか。（写真） 目次 元セデヴァカ…
セオトコス（聖母マリア）の役割について先日、シスターMに質問のお手紙を書きました。
この方にいのちがあった。このいのちは人の光であった。光は闇の中に輝いている。闇はこれに打ち勝たなかった。ヨハネの福音書１章５節
神秘、伝統、、わがたましひは黙してただ神をまつ。（出典） 目次 はじめに アンドリュー・ラウス著「伝統と暗黙」 「伝統」を巡るカトリックとプロテスタントの論争 交わり（fellowship; κοινωνία） 典礼（liturgy） 発話を超える事実ーーthe inarticulate…
出典 今や天の軍勢がわれらと共におり、 永遠（とわ）に泉が現出している。 おお、照らされた眼でこのいのちをひたすら見つめよ。 いのちの深奥がなんと明瞭に顕されていることだろう！ ーV・ウトレネフ
出典 今年の５月９日に、アトス山シモノペトラ修道院のエミリアノス掌院（archimandrite）が永眠されました。
聖グレゴリオス・パラマス（１２９６－１３５９） 目次 ヘシュカスム論争に対するジョン・メイエンドルフの理解（アンドリュー・ラウス、ダラム大学） 知的プラトン主義、新プラトン主義 異なる禁欲主義理解 メイエンドルフのパラマス解釈に対する諸批判 【…
「御子の十字架は、あらゆる側面において、あらゆる痛みにおいて、母なる心を刺し通す両刃の剣となります。両者の悶絶は等しく計り知れないものです。唯一の違いは、動的にして、自発的、そして自ら進んでの御子の受容が、母においては静的、不可避的な共受…
聖トマス・アクィナス（出典） www.firstthings.com Andrew Louth, The Dumb Ox and the Orthodox: A Review of Orthodox Readings of Aquinas by Marcus Plested, First Things（抄訳） Marcus Plested, Orthodox Readings of Aquinas, Oxford University P…
