「宗教は嫌いだけど、イエスは好き。」ーー〈宗教〉vs〈イエス〉という二分法と現代マルキオン主義グノーシス思想についての考察

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あなたはあなたの体以上の大切な存在。ーー若い女性のみなさんへ（by アンナ・S）【こころと体と服】

出典 

Anna S, My Modest Clothes-My Armour by Beautiful Womanhood.org（全訳）

これは私の個人的な証しです。私はシングル・マザーの家庭に生まれました。父親は一度も姿を現したことがなく、もちろん経済的に助けてもくれなかったので、母は残業して家計を支えていました。

私たちプロテスタントの歴史観には欠陥があるのだろうか？ーー宣教学者ラルフ・D・ウィンター氏のBOBO理論に関する考察

歴史の見方をどうするか。（出典）

フラー神学校の教授であり著名な宣教学者であった故ラルフ・D・ウィンター氏（１９２４－２００９、長老派）は、多くの福音主義クリスチャンが、「使徒時代直後に〔真理の光が〕またたく間に消え（“Blinked-Out”）、その後、プロテスタント宗教改革者たちの登場と共に再び点灯（“Blinked-On”）した」という典型的キリスト教史観を持っている（＝BOBO理論）として、次のように述べています。

神はご自身の民、ユダヤ人を拒まれたのだろうか？（by カリストス・ウェア府主教）

モーセと十戒（レンブラント作、１６５９）出典

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パウロにおけるイエス・キリストのピスティスの意義ーーロマ 3 : 22、26 ; ガラ 2 : 16 ; 3 : 22 ; フィリ 3 : 9 の釈義的考察（原口尚彰氏論文）【「イエス・キリストの信実」／主格的属格説】

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東北学院大学、論文出典

“Faith” と “Faithfulness” （Ｄ・Ａ・カーソン師）【「イエス・キリストへの信仰」／目的格的属格説】

Ｄ・Ａ・カーソン（トリニティー神学校、新約学）

「信仰と従順は相反していません。両者はまさに互いに属し合っています。実際、多くの場合において、‘faith’という語自体、‘faithfulness’と適切に訳すことが可能であり、この点を主張しているわけです。」

Ｎ・Ｔ・ライト「聖パウロが実際に言っていたこと（What Saint Paul Really Said）」, p.160

新約聖書ガラテヤ書 2:16 およびローマ書 3:22 における "πίστις Ἰησοῦ Χριστοῦ"の日本語翻訳検証（関智征氏論文）【「イエス・キリストの信」／主格的属格説】

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