永続性の根底にあるもの（山田昌）

　「わが憐みなる神よ、御身を呼び求めたてまつる。あなたは私を造り、あなたを忘れていたときにも、その私をお忘れにならなかった。あなたを心のうちに招じ入れたてまつる。

　心が熱望をもってあなたをお迎えするように、心を準備してくださるのはあなたである。熱望を心にふきこんでくださるのもあなたである。いま、御身を呼び求める私を見捨てたもうな。あなたは、呼び求めるものより先に来たりたまい、さまざまな声でくりかえしくりかえし、遠くからその声を聞き、むきかえり、自分を呼びもとめていられるあなたを呼びもとめるように、私に迫りたもうた。」ーーアウグスティヌスの『告白』第１３巻１章より

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論理実証主義とその亡霊たちーー類比的な言語の使用について（by Ｒ・Ｃ・スプロール）

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Ｒ・Ｃ・スプロール（１９３９年－２０１７年１２月１４日 召天）

「神のみことばをあなたがたに話した指導者たちのことを思い出しなさい。彼らの生活の結末をよく見て、その信仰にならいなさい。」ヘブル１３：７

プロテスタンティズムというのは「新奇な教えの寄せ集め」に過ぎない？

「プロテスタントとは歴史的に新しく出てきた教会なので『新教』とも呼ばれます。これに対してローマ・カトリックは『旧教』と呼ばれます。正教会は『旧教』でも『新教』でもありません。『正教』です。」

ーー正教会のサイトより

今、Ｇ・Ｋ・ビールの「神殿と教会の使命ーー神の臨在の場に関する聖書神学」（The Temple and the Church's Mission, A Biblical Theology of the Dwelling Place of God）という本を読んでいます。

イマヌエル・カントとキリスト教世界観（ヴェルン・ポイスレス）

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「今」を走り、恒久のうちに彼方を望む。

山上の垂訓（マタイ５：３－１２）の詠唱

コイネー・ギリシャ語

（Εν τη βασιλεία σου μνήσθητι ημών Κύριε, όταν έλθης εν τη βασιλεία σου.

「主よ。あなたの御国の位にお着きになるときには、私を思い出してください。」ルカ２３：４２）

聖書信仰のクリスチャンは、ソシュールの構造言語学をどのように評価すべき？（by ヴェルン・ポイスレス）【大学生の皆さんへの応援記事】

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聖書の霊感と権威（宇田進師 他）

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