彼がなにかを叫んでいる。一生懸命なにかを訴えかけている。 彼は伝統を尊守しようとしている。ある人は彼のことを現代のアタナシオスと呼び、別のある人は、彼のことを分離主義者、ファンダメンタリストと呼ぶ。なぜ彼はその〈場所〉にいるのだろう。何が彼…

目次 聖書論とキリスト論 神的エネルゲイアーー「ロゴイ（logoi ）」 シネルギア（協働；synergy）に関する正教理解 神のエネルゲイアと終末（eschaton） 聖書の霊感 聖書の歴史的信憑性 第一番目の欠陥――神の包括的摂理に関する理解不足 第二番目の欠陥――万…

Fr. John Whiteford, Allegorical Interepretations of Scripture?, Orthodox Christianity, 2015（拙訳） 最近、当該サイトにおいて、私たちはジョン・Ａ・ペック神父「聖書における四通りの意味（The Four Senses of Scripture）」という記事を掲載しまし…

1 わたしは夜、床の上で、わが魂の愛する者をたずねた。わたしは彼をたずねたが、見つからなかった。わたしは彼を呼んだが、答がなかった。 2 「わたしは今起きて、町をまわり歩き、街路や広場で、わが魂の愛する者をたずねよう」と、彼をたずねたが、見つか…

Micahel Lofton, A Call to Use Equal Weights, Reason and Theology, 2019.（拙訳） 「偽りの天秤を主は厭い、十全なおもり石を喜ばれる。」箴言１１章１節聖書はしばし、商いにおいて私たちが均等なおもりや測定器を使用する必要性について語っています。…

目次 ミサの犠牲に対するルター及びカルヴァンの諸反論 ルターのミサ理解 ①サクラメント定義からの議論 ②「ミサにおける犠牲というのは、毎回のミサの中で繰り返しキリストが殺されるということを意味している」という反論について ③「ユーカリストは犠牲と…

未信者⇒プロテスタント・カリスマ派⇒長老派神学校⇒保守聖公会司祭⇒ローマ・カトリックへと霊的旅路をたどったテーラー・マーシャル師の証からの抜粋です。（引用元）

出典 祈り始めたその瞬間から、あなたは心を天の方に向け、 あなたの目を下に向けなさい。あなたの心の最芯奥において 汝自身を集中せしめ、天におられるあなたの御父に秘めやかに祈りなさい。 ペルシャの賢者アフラハト（Aphrahat the Persian、４世紀）

イタリア、ローマ www.youtube.com "Alleluia; venite exultemus Domino iubilemus Deo salutari nostro. Praeoccupemus faciem eius in confessione et in psalmis iubilemus ei."（ラテン語ウルガタ訳） アレルヤ。さあ、われらは主にむかって歌い、われら…

祭壇（出典） 架け橋づくり 「ヘブル的視点」の世界分断 必須条件１）背教ナラティブ 必須条件２）‟不可視的なもの”としてのプロテスタント教会論 必須条件３）「五つのソラ」＋「ディスペンセーション主義」 さらなる考察のために 「ヘブル的視点」とディス…

２０１８年７月２５日付記事の再掲載 赤組と白組のリレー競走（出典） 目次 赤組と白組の論争 モルモン教陣営内の場合 福音主義陣営内の場合 でも両方とも間違っているとしたら、、その場合はどうなる？ レフリーを探すぞぉ～！ ジョサイア・トレンハム神父 …

Vern Sheridan Poythress, Understanding Dispensationalists, Westminster Theological Seminary, PA, 1986（インターネットにて公開） 著者紹介 はじめに 用語定義・聖書の歴史的形態・ジョン・N・ダービーについて スコフィールドのディスペンセーション…

「聖ユスティン・ポポヴィッチは言う。――神学理論というものは、その理論の〈体験〉をまず第一に必要としている。それ無しの単なる理論は、偽装した無知蒙昧に他ならない。」 ある隠遁士がこう言った。その瞬間、わが心に光が射し、私は自分の愚かさの真実を…

出典

エリック・イバラ師が、教皇制及びペテロの首位性に関する文献リストを挙げておられます。各著者は、カトリック教会の方である場合もあれば、正教会それから、聖公会の方である場合もあります。

創世記および進化について語る人々の多くがこの原則に注意を払っていないのではないかと私は案じている。中にはプロテスタント原理主義を論駁しようと躍起になる余りに反動が出過ぎ、そういった人々は、創世記の聖句を「文字通り」に解釈しようとするいかな…

アギオス・エレフテリオス教会（Church of Agios Eleftherios） 目次 生い立ち 煙草、パーティー、マリファナ 魔術の世界へ ギリシャ旧暦派（Greek Old Calendarists）分離グループへ エヴァンジェリカル教会の姉妹に出会う 精神分析家兼司祭の所に相談に行く…

某正教修道院で一人の修道士の方と話をしました。この方は私の霊的旅路を評し、一言、「真理というのはね、単純なんだよ。単純。」とおっしゃいました。どういう意味だろうと思案していたところ、「あなたが正教に導かれるようになったきっかけ自体は、煩雑…

「しかし、わたしたちの国籍は天にある。そこから、救主、主イエス・キリストのこられるのを、わたしたちは待ち望んでいる。」フィリピ３章２０節 私たちは皆、祈る際に東の方角（toward the East）を向いていますが、そうすることによって実は自分たちが古…

目次 はじめに 新約聖書における第二正典言及について 関連記事

「進歩の理論はあらゆる人間的世代、あらゆる人間的人格、あらゆる歴史的時期を、終極の目標に対する一個の手段、一個の道具に変えてしまう。。進歩の宗教は死の宗教であって、復活の宗教でない。永遠の生のために生きとし生けるものを復活させる宗教でない…

セオトコス（聖母マリア様）のイコン 『女神 聖と性の人類学』（女神研究序論）の中で田中雅一教授は現代における女神崇拝について次のように概説しています。

カトリック・カリスマ刷新集会（出典） ローマ・カトリック弁証家のマイケル・ロフトン師が「カリスマ（ペンテコステ派）運動」に関し概説しておられます。

目次 三位一体は人間の思索の根本的な成立条件であり、また終局である。 東西の三位一体論の違い――東方は「三」から「一」へ。西方は「一」から「三」へと思索を展開する。 東方の三位一体論――「父は三位に共通な神性の源泉であって、子と霊を生む」という教…

薄暗い礼拝堂は、聖なる静寂で満ちていました。街の喧騒を後にし、私たちはマリア様のイコンの前にたたずみます。１世紀、２世紀、５世紀、７世紀、１０世紀、１３世紀、１５世紀、１７世紀、１９世紀、２０世紀、、ああ、これまでどれだけ多くの女性たちが…

祈りと言う時、私が意味しているのは口から発せられることばだけでなく、心の芯奥から湧き出てくるものをも指しています。深く根を張った樹々が嵐に害されたり根こそぎにされたりしないように、心の奥底という深い根から汲み出される祈りというものもまた、…

東方正教会のデイビッド・Ｐ・ハリー氏がPerennial Philosophy vs Logos Spermatikos（永遠の哲学 vs ロゴス・スペルマティコス）という講義の中で、現代のニューエイジ、エキュメニカル運動等の思想系譜を概説しています。

Archpriest Josiah Trenham, Rock and Sand : An Orthodox Appraisal of the Protestant Reformers and Their Teaching, 2015. Chapter II Heresies of Protestantism（抄訳） それでは今度は、救いに関するプロテスタント教義に注目していくことにしましょ…

もしも魂が教会の教えを身に着けていないのなら、彼の内にイエスが王座に就くことは不可能である。聖ヒエロニムス（４世紀） やがて諸階層、諸国の民は似たような思想を持つようになり、大きな歓喜の内に反キリストを王として高らかに宣言するようになるであ…

FirstThings誌に掲載されたデイビッド・ベントリー・ハート氏のオリゲネス論（"Saint Origen"）を以前、本ブログにて翻訳掲載いたしました。オリゲネスは一般に評価の難しい人物ですが、教会は諸公会議を通し、実に何百年という歳月をかけ、オリゲネス問題に…