教父学（Patristics）
聖ソフィア大聖堂のイコン（出典） Πάτερ ἡμῶν ὁ ἐν τοῖς οὐρανοῖς· ἁγιασθήτω τὸ ὄνομά σου· ἐλθέτω ἡ βασιλεία σου· γενηθήτω τὸ θέλημά σου, ὡς ἐν οὐρανῷ καὶ ἐπὶ τῆς γῆς·（マタイの福音書６章９－１０節）
フラ・アンジェリコ画（出典） 目次 神の天的な礼拝にのぞむ 両手をかかげ、天を仰ぎ祈る 初代教会の典礼の様子 「アーメン」という言葉の重要性と意味について 被り物を着け、礼拝にのぞむ 日々、キリストの死を告げ知らせる 神の聖なる人々 聖体拝領、バプ…
聖アントニウス（２５１－３５６）出典 Greg Gordon, The Desert Fathers and Communities In Church History（拙訳） 心を尽くし、精神を尽くし、力を尽くし、思いを尽くして、主なるあなたの神を愛せよ。ルカ１０：２７ 紀元３０３年、初代教会に対する、…
聖グレゴリオス・パラマス（１２９６－１３５９） 目次 ヘシュカスム論争に対するジョン・メイエンドルフの理解（アンドリュー・ラウス、ダラム大学） 知的プラトン主義、新プラトン主義 異なる禁欲主義理解 メイエンドルフのパラマス解釈に対する諸批判 【…
出典 目次 トゥルーマン教授の微妙な位置 ルターの信仰義認論、「パウロ研究による新しい視点」 聖書の正典問題 「教皇制のプラグマティズム」 宗教改革者たちとトマス・アクィナス
目次 著者ポール・L・ガヴリリュク氏について 二つの対極的見解 ハルナックの「ヘレニズム化／堕落」説に対する批評 フロロフスキーの「キリスト教ヘレニズム」に対する批評 おわりに
出典 目次 「聖書」と「自然」ーー二つの書 「聖書および自然は、signで溢れている」 脱構築主義との対照 アナロギア（類比） 創造（Creation）
聖トマス・アクィナス（出典） www.firstthings.com Andrew Louth, The Dumb Ox and the Orthodox: A Review of Orthodox Readings of Aquinas by Marcus Plested, First Things（抄訳） Marcus Plested, Orthodox Readings of Aquinas, Oxford University P…
至高なる三一なるもの、 あらゆる本質、 知識、 善を超越しているもの、 神的智慧への先導者よ、 汝の神秘的知という最高峰へと われわれの道を導きたまえ。
東方正教のビザンティン学者であるアンドリュー・ラウスが「アクィナスと正教の関係」について書評を書いており、大変興味深く読ませていただきました。
実験室（出典） １９世紀に英国で興ったディスペンセーショナリズムというプロテスタントの一潮流があります。 ディスペンセーショナリズムは、当時猛威を振るっていたキリスト教リベラリズムに対抗する敬虔運動としての肯定的側面を持っている一方、その聖…
出典 「壮麗にして天的なはしため、聖女、妃よ、私をあなたの翼の下にかくまってください。破壊の扇動者であるサタンが私の上に君臨しないために。そして邪悪な仇が私に対して勝利を勝ち誇らないために。」シリアの聖エフレム、４世紀
Bryan Cross, Evangelicals and the Crisis of Authority, 2009（拙訳） ジム・トンコヴィチが「福音主義者と権威の危機*1」と題する優れた論考を書いています。この記事は、ホモセクシュアリティーおよび学問の自由を巡って現在、カルヴィン・カレッジが通…
目次 女性司祭問題に対する教会（Church）の回答 教父および公会議文書の証言 リヨンの聖エイレナイオス（紀元１８９年） カルタゴのテルトゥリアヌス（紀元２００年） ローマの聖ヒュッポリトゥス（紀元２１５年） ディダスカリア（紀元２２５年） カエサリ…
私は一つのことを主に願った。私はそれを求めている。私のいのちの日の限り、主の家に住むことを。主の麗しさを仰ぎ見、その宮で思いにふける、そのために。詩篇２７：４（出典）
The Rorate Caeli Mass〔ローマ典礼〕（出典） 「過去の歴史をもってキリストは、彼の秘跡において、時を旅する途上にあります。私たちはその出来事に取り込まれました。その出来事は一方で、過ぎ去る時を乗り越え、教会の秘跡執行において、私たちの間に現…
目次 「テーラー、地獄に落っこちちゃうよ。」 御言葉を通しての救い ヨハネ・パウロ二世ーー反キリスト？ 信仰と理性の和合 アングリカン司祭になる 教皇が死んだ！ 私にローマを指し示した一人のラビ カンタベリーからローマへの行路 訳者によるエピローグ
目次 セブンスデー・アドベンチストの家庭に生まれる 両親の離婚 黙示録セミナー なぜ牧師の家の冷蔵庫にワインがあるのだろう。 「レビ記の食物規定律法」と、「１テモテ４章」をどう考えればいいのだろう。 「終末における主のまことなる教会」 ジュリーと…
目次 若き日のペンテコステ運動との出会い ワンネス・ペンテコステ派 様態論的な神理解 ワンネス派のバイブル・カレッジに進学 教父文書との出会い アッセンブリーズ・オブ・ゴッド教団に移籍する 実存的チャレンジを受ける さらなる危機ーー聖書正典の形成…
...トマス・アクィナスは、キリスト教信仰と理性の間には自然な調和があることを示しました。これこそがトマスの偉大な業績です。トマスは、二つの文化が出会った時代に（当時、信仰は理性の前に降服しなければならないように思われていました）、二つの文化…
出典 目次 ニケア・コンスタンティノープル信条（Το Σύμβολο της Πίστεως） 発音についてのメモ書き
出典 「聖書のみ」のパラダイムに対する疑問や、「権威の所在」、「正統性」の源泉についての根本的問いは、机の上での教理研究によるものだけでなく、ここ１５年近く携わってきたイスラム教徒との弁証的対話やディスカッションの中においても自分自身、常に…
ローマのプリスキラのカタコンベにある壁画「良い羊飼い」（ＡＤ３世紀）出典 目次 初代教会と詩篇２３篇 詩篇２３篇を詠唱する〔ビザンティン典礼〕
シリアの聖エフレム（Ἐφραίμ ὁ Σῦρος, 306頃－373年） 目次 シリアの聖エフライムの祈り シリアの聖エフレム（ベネディクト十六世） 有益な資料
【前篇】からの続きです。 出典 目次 聖書正典のための基準（criteria） プロテスタントの懸念 霊感 使徒性 霊的証言 正統性 自己証明（Self-Attestation） 神の民による受容 キリスト教伝統 摂理、それともパワー・プレイ？ おわりに
出典 目次 はじめに 聖書正典の形成 １世紀 ２世紀 ３世紀 ４世紀 ５世紀～１５世紀 １６世紀
【その１】【その２】からの続きです。 十二使徒と教会（出典） 目次 教会（Church）が正統性を決定した。 主は私たちに「書物」を残したのではなく「教会」を建てられた。 一番目の点 二番目の点 三番目の点 四番目の点 人間に対する神の御配慮と教会
〔その１〕はココです。 使徒継承（Apostolic Succession）出典 目次 使徒継承とユーカリスト 長老教会に通い始める 「可視的な教会」と「不可視的な教会」 司教制（episcopacy）というのは本当に聖書的なのだろうか？ーー私の探求 ユーカリストに関する初代…
Fr. Peter Alban Heers D.Th., The Ecclesiological Renovation of Vatican II: An Orthodox Examination of Rome's Ecumenical Theology Regarding Baptism and the Church ピーター・ヒーズ首司祭（Fr. Peter Heers）。米国テキサス州ダラスの聖公会司祭…
ロマノ・アメリオ著『イオタ・ウヌム（Iota Unum）』（原著１９８５年にイタリア語で出版） Iota unum non praeteribit. Not one jot, nor one tittle shall pass away. （律法の中の一点一画でも決してすたれることはない。）マタイ５：１８ 目次 第１章ー…
