教会論
Bryan Cross, Evangelicals and the Crisis of Authority, 2009（拙訳） ジム・トンコヴィチが「福音主義者と権威の危機*1」と題する優れた論考を書いています。この記事は、ホモセクシュアリティーおよび学問の自由を巡って現在、カルヴィン・カレッジが通…
さて、どれを選ぼうか？（出典） Bryan Cross, Ecclesial Consumerism vs. Ecclesial Unity, 2007（拙訳） 「だれも健全な教えを聞こうとしない時が来ます。そのとき、人々は自分に都合の良いことを聞こうと、好き勝手に教師たちを寄せ集め、真理から耳を背…
出典 Bryan Cross, The alternative to painting a magisterial target around our interpretive arrow, 2007（拙訳） フェデラル・ビジョンの問題を扱ったジェフリー・マイヤー氏の記事内容に触れ、私は、「自分の解釈的『矢』の周りに教導権的『標的』を描…
皆さんはこの写真からどのようなメッセージを受け取っていますか？（出典） ある忠実なプロテスタント教徒の方が、以下のような懸念を表明しておられました。 「N・T・ライトは、教会合同つまりエキュメニカル運動の回し者である。ローマ・カトリックとプロ…
レンブラント作（出典） 目次 カトリック家庭に生まれる 東洋宗教、瞑想の世界へ 内的幻の中にイエスが現れる 無教派クリスチャンになる メシアニック・ジュダイズムの集会へ 神父に内密に打ち明ける 「カトリシズム」と「メシアニック・ジュダイズム」 ゆる…
目次 「テーラー、地獄に落っこちちゃうよ。」 御言葉を通しての救い ヨハネ・パウロ二世ーー反キリスト？ 信仰と理性の和合 アングリカン司祭になる 教皇が死んだ！ 私にローマを指し示した一人のラビ カンタベリーからローマへの行路 訳者によるエピローグ
出典 ある日、一人のカトリック教徒が、年老いた聖者であり賢人に助言をもらうべく修道院を訪れました。教会の不穏な状況に不安を覚えていたのです。
ジャコメッティの作品に登場する人間像。互いに疎外されており、観察者からも疎外されている。（出典） 初めてカトリック教会（東方典礼）で聖体拝領の光景をみた時の驚きと感動を私は生涯忘れることができないと思います。
【その１】【その２】【その３】【その４】【その５】からの続きです。 出典 目次 岸まで犬かきする やっとの思いでテヴェレ川の土手まで辿り着く おわりにーー共に旅を続けている仲間たちへ
【その１】【その２】【その３】からの続きです。 ロシア正教会（出典） 目次 東方正教会の門をくぐる 外的、内的な文化的分断状況に直面して ああ、もう選択肢がない！ テヴェレ川につま先で触れてみる
【その１】【その２】からの続きです。 使徒たちに別れを告げるキリスト、Duccio di Buoninsegna (1308-11)作、シエナのMuseo dell’Opera del Duomo（出典） 目次 教会と聖書 プロテスタントのジレンマ Tu quoque論文にぶち当たる
出典 目次 ある学生の問い 南部福音神学校（SES）の教官として 福音主義の根本的諸問題に直面して 正統性に関する問題 最大の悩みーー「教派選び」
出典 「聖書のみ」のパラダイムに対する疑問や、「権威の所在」、「正統性」の源泉についての根本的問いは、机の上での教理研究によるものだけでなく、ここ１５年近く携わってきたイスラム教徒との弁証的対話やディスカッションの中においても自分自身、常に…
【前篇】からの続きです。 出典 目次 聖書正典のための基準（criteria） プロテスタントの懸念 霊感 使徒性 霊的証言 正統性 自己証明（Self-Attestation） 神の民による受容 キリスト教伝統 摂理、それともパワー・プレイ？ おわりに
【その１】【その２】からの続きです。 十二使徒と教会（出典） 目次 教会（Church）が正統性を決定した。 主は私たちに「書物」を残したのではなく「教会」を建てられた。 一番目の点 二番目の点 三番目の点 四番目の点 人間に対する神の御配慮と教会
【その１】【その２】【その３】【その４】からの続きです。 かつて居たところに私たち皆を運び入れてください、恵み深き主よ。（出典） 目次 唯一の、聖なる、公同の、使徒的教会 「入口探し」 古代のユーカリスト的典礼との出会い カトリック教会の「二つ…
【その１】【その２】からの続きです。 英国国教会（アングロ・カトリック）出典 目次 はじめての教会訪問 アングロ・カトリックの視点でみた教会観を知る 公同性に関するアングロ・カトリシズム自身の基準が分枝論を排除してしまわないだろうか？ 「唯一の…
〔その１〕はココです。 使徒継承（Apostolic Succession）出典 目次 使徒継承とユーカリスト 長老教会に通い始める 「可視的な教会」と「不可視的な教会」 司教制（episcopacy）というのは本当に聖書的なのだろうか？ーー私の探求 ユーカリストに関する初代…
出典 目次 「聖なる地」を求めて トールキンの世界に魅せられて 神との出会い、そして聖書の再発見 ウェスト・バージニアの聖書学校、そして南部福音神学校（SES） 神礼拝とリトルジーの発見
第二バチカン公会議（出典） ベネディクト１６世ヨーゼフ・ラッツィンガー著（里野泰昭訳）『新ローマ教皇ーーわが信仰の歩み』（春秋社）より一部抜粋 （下の目次の小見出しは読みやすさを考え、ブログ管理人が任意に作成したものです。） 目次 どのテーマ…
Fr. Peter Alban Heers D.Th., The Ecclesiological Renovation of Vatican II: An Orthodox Examination of Rome's Ecumenical Theology Regarding Baptism and the Church ピーター・ヒーズ首司祭（Fr. Peter Heers）。米国テキサス州ダラスの聖公会司祭…
ロマノ・アメリオ著『イオタ・ウヌム（Iota Unum）』（原著１９８５年にイタリア語で出版） Iota unum non praeteribit. Not one jot, nor one tittle shall pass away. （律法の中の一点一画でも決してすたれることはない。）マタイ５：１８ 目次 第１章ー…
教会とは何だろう？教会が教会である要素は何だろう。そして教会と非教会の境界線はどこにあるのだろう？ 絵：フラ・アンジェリコ作、Lunette of the west wall in Niccoline Chapel 目次 教皇庁教理省「教会論のいくつかの側面に関する問いに対する回答」（…
ダンテの『神曲』ーーこれらの世界観を中世の迷信と片付けることができるだろうか？死後、魂はどこに行くのだろうか？（出典）
「白人、中流階級、ローマ・カトリック、女性フェミニスト」と自らを呼ぶエレノア・Ｗ・ザウアース女史
なぜ現代カトリック・ミサの多くは、外観においても精神においてもプロテスタント礼拝と見分けがつかなくなりつつあるのだろう？その原因はどこにあるのだろうか。（写真） 目次 ベネディクト１６世ヨーゼフ・ラッツィンガー著（里野泰昭訳）『新ローマ教皇…
女性司祭ーー存在論的奇形性（ontological disfigurement）及びキリスト論的歪曲（Christological distortion）という惨劇 （写真：Feminism and the Catholic Priesthood: What’s the Root of the Matter?） 目次 『カトリック教会のカテキズム』１５７７項…
ブライアン・Ｗ・ハリソン神父（Fr. Brian W. Harrison, O.S. ,1945年 ～）オーストラリア、シドニー生まれ。メソディスト教徒の家庭に生まれ、長老教会で育つ。ルーテル宣教団の一員としてニューギニアで奉仕する。１９７２年、ローマ・カトリックに改宗。…
御座にすわる方と、小羊とに、賛美と誉れと栄光と力が永遠にあるように。（黙５：１２） 天と地の帳（とばり）が裂け、 永遠が時間の中に出現した。
だから、目を覚ましていなさい。あなたがたは、その日、その時を知らないからです。マタイ２５章１３節 Γρηγορεῖτε οὖν, ὅτι οὐκ οἴδατε τὴν ἡμέραν οὐδὲ τὴν ὥραν. Μαθ.25.13
