教会論
自分で決定した正典（カノン）を披露するマルキオン（出典） 目次 はじめに ケリントス、マルキオン、ヴァレンティヌス、ケルド等はいかなる人物であったのか？ グノーシス主義者たちは何を教えていたのか？ 教会的含意（One Ecclesial Implication）
ローマにあるカタコンベ壁画（communion；Catacomb of Marcellinus and Peter, Rome、出典） 目次 第２章 キリストの真の受難 第３章 キリストは復活後、肉体を有しておられた 第４章 こういった異端者たちを警戒しなさい 第５章 彼らの危険な誤謬 第６章 キ…
目次 手紙の背景について（アンドリュー・ルース、ダーハム大学教父学、ビザンティン学） 本文 序 第１章 あなたがたの信仰ゆえに神に感謝する
目次 正統長老教会（OPC）の牧師である自分に一体何が起こったのか １．プロテスタント宗教改革の肯定的諸原則 ２．教父たちの文書 ３．教会権威の問題 「聖書のみ」の教理は自明の理ではないのか？ おわりに
目次 大学時代、再びキリスト教信仰に戻る 改革派的信仰を受容 ジュネーブ大へ転学 カベナント神学校にて デューク大学院へ 最大の発見ーーユーカリスト おわりに
第二バチカン公会議 典礼憲章/神の啓示に関する教義憲章（第２バチカン公会議文書公式約改訂特別委員会〔監修, 翻訳〕） 目次 はじめに １．第 2 バチカン公会議以前の聖なる典礼の実践と「行動的参加」の萌芽 １．１．第 2 バチカン公会議以前の教会の典礼…
「あらゆる善の中でも至高善である『一致』が、あなたにとっての最大の関心となるよう専心しなさい。」ーーアンティオケの聖イグナティオス（『聖ポリュカルポスへの手紙』２世紀） "The Institution of the Eucharist" Nicolas Poussin (1594-1665) 目次 初…
The Handing-over the Keys （Sanzio Raffaello、１５１５） 目次 「一致（unity）」に関する二つの異なる観念 プロテスタント、カトリックそれぞれの教会観 中間的立場は存在しない 共に立つために
G.K. Chesterton (1874-1936) G.K. Chesterton, The Paradoxes of Christianity（抄訳） 人々は〈正統性〉をなにか、重々しく、単調で、安全なものであるかのように語るという愚習に陥ってしまっている。しかし、〈正統性〉ほど、危険多く且つエキサイティン…
Big Red Nose Clown Mass（出典） カトリック汎進化論の心 - ✟ キリストの心とキリスト教 ✟ The Mind of Christ and of Christianity ✟ 上記のような堅実なカトリックの方々による内部批判は何を意味しているのでしょうか。どんなに肯定的／好意的に捉えよう…
“The Assumption of the Most Holy Mother of God”（Pietro Cavallini作） 目次 遺物、聖人、マリア崇敬に対するマイナス感情 最初のパンチ 一筋縄ではいかない 聖人や遺物は実は聖書的だということに気づく なぜユダヤ人たちはこのような事を信じ実践してい…
全能なる神が、伝統的キリスト教会の中にすでに「恒久的に」ヘブル的ルーツを植えてくださっているため、「回復」のための新運動自体がそもそも必要ないという事実は、私たちキリスト者にとって喜びと慰めに満ちた知らせではないでしょうか。こうして私たち…
Fr. Aidan Kimel. ２５年間米国聖公会の司祭を務めた後、ローマ・カトリシズムに転向、カトリック司祭になる。さらにその後、正教会（Western Rite Orthodoxy; 西方奉神礼正教）の司祭になる。２０１２年６月、次男が自死するという悲劇に襲われる。悲嘆のさ…
出典 ３日前に、近所のバングラデシュ人の奥さんのお産があり、病院に付き添いで行っていました。ギリシャでは一般に、経済的に余裕のある人は、サービスの行き届いた私立のクリニックで、そして（私の友人のように）そうでない人々は公立病院で子どもを産み…
David Anders 目次 生い立ち 教会 「人を救うのは信仰であり、行ないではない」 大学入学後ふたたび信仰が息をふき返す ホイートン大学にて トリニティー神学校へ 宗教改革史を専門にすることに決意 博士課程スタートーー「信仰のみによる義認」の教理研究に…
家庭礼拝での詩篇歌唱（出典） ブライアン・クロス氏と、ジェイソン・スティールマン氏の対談のPodcast（mp3）を聴きました。 ジェイソン・スティールマン氏は米国長老教会（PCA）の牧師として、２０１１年６月、（Federal Visionに関し）同僚のピーター・ラ…
出典 目次 二つの「超教派」 「超教派」という思想 〈ダミー教皇制〉を受け入れるか否か 公同主義的側面 別れではなく再会
出典 目次 学生時代に聞いた問いかけ ３種類の回答 カルヴァンは実際に何と言っているか 考察ポイント① 考察ポイント② 虚偽のダイコトミー オールタナティブな見解およびその立場の抱える矛盾 ノックダウン議論なのだろうか
I believed and got baptized in the Presbyterian church and I had been a committed Bible-believing Protestant Christian until recently when, by reading and encountering some very strong historical/theological/philosophical argumentation wri…
出典 目次 どうして私たちの間の意見の不一致になかなか解決がもたらされないのだろう？ 聖なる家族 二次レベルの意見の相違に注意を向ける 聖句の意味解釈ーープロテスタントとカトリックの違い 教会論ーー〈家族〉としての教会理解 レキシコンを介した聖書…
出典 【前篇】はココです。 目次 カトリック神学者たちとのディベート 「自然と恩寵」の関係 自分の疑いと懐疑主義の発生源に気づく 「哲学と神学」の関係 トマス・アクィナスに行き着くーー懐疑主義からの漸進的回復 ルターの「十字架の神学」 米国における…
あなたの真理のうちに私を導き、私を教えてください。詩篇２５：５a（出典） 目次 熱心なバプテスト信者になる 孤立した教会構造に疑問を感じ始める 古典的神学書を熱心に読み始める なぜかカール・バルトの『教会教義学』を読了しようと決意する 信条告白主…
出典 数か月前に私は次の記事を書きました。 一説によると、福音主義界には、「神学者レベル」の牧師と、「大衆レベル」の牧師という二種類のパスターが存在し、後者のカテゴリーに属するパスターたちの方が、より一層、誤教理／誤解釈／誤体系にのめり込み…
出典 目次 はじめに カルバリーチャペルの宣教師として カルバリーからウェストミンスターへ いまいましい論文に出くわすーー「聖書のみ」の教理に対する挑戦を受けて ソラ・フィデ（「信仰のみ」）ーーここだけは何としてでも死守したかった、、だが、、、…
出典 全体の目次はココです。 本稿内の小見出し ４．なぜソラ・スクリプトゥーラとソロ・スクリプトゥーラの間には原則的相違がないのかについて A. 直接的そして間接的な最終的解釈権威 ソロ・スクリプトゥーラ 二通りの方法 自分自身を自らの究極的な解釈…
今朝、私の友人が、ウィーン在住のジャーナリスト長谷川良氏がお書きになった記事のリンクを送ってくれました。
「私は聖書からの証明、あるいは明瞭かつ明白な理由や議論によって、確信させられない限り、何も取り消すことはできないし、取り消そうとも思わない。なぜなら、良心に背いて為すことは、安全でなく賢明でもないからだ。我、ここに立つ。私はこうするより他…
複雑に入り組んだ１６世紀をみる〈眼〉が、いつも真理と憐れみ、その両方で潤ったまなざしであることを主に祈り求む。（出典） 全体の目次はココです。 本稿内の小見出し ２．ソロ・スクリプトゥーラの説明とその問題点ーーマティソンによる解説 ソロ・スク…
出典 目次 執筆者紹介 はじめに 目次 １．序
出典 目次 選びか導きか 留学中の思い出 セクト主義／教派主義 パラドックス それではどこの教団教派を選べばいいのだろう？ 神によって立てられた権威に信頼することによって得られる助け おわりに
