教会論
なぜ現代カトリック・ミサの多くは、外観においても精神においてもプロテスタント礼拝と見分けがつかなくなりつつあるのだろう？その原因はどこにあるのだろうか。（写真）
女性司祭ーー存在論的奇形性（ontological disfigurement）及びキリスト論的歪曲（Christological distortion）という惨劇 （写真：Feminism and the Catholic Priesthood: What’s the Root of the Matter?） 目次 『カトリック教会のカテキズム』１５７７項…
ブライアン・Ｗ・ハリソン神父（Fr. Brian W. Harrison, O.S. ,1945年 ～）オーストラリア、シドニー生まれ。メソディスト教徒の家庭に生まれ、長老教会で育つ。ルーテル宣教団の一員としてニューギニアで奉仕する。１９７２年、ローマ・カトリックに改宗。…
御座にすわる方と、小羊とに、賛美と誉れと栄光と力が永遠にあるように。（黙５：１２） 天と地の帳（とばり）が裂け、 永遠が時間の中に出現した。
だから、目を覚ましていなさい。あなたがたは、その日、その時を知らないからです。マタイ２５章１３節 Γρηγορεῖτε οὖν, ὅτι οὐκ οἴδατε τὴν ἡμέραν οὐδὲ τὴν ὥραν. Μαθ.25.13
信じること、生きること。（出典） 三人の忠実なカトリック弁証家が、「自分がもはや教皇フランシスコを擁護しなくなった理由」について率直に語り合っています。
出典 The Theological Significance of the Christian Veil（カトリックサイトVeils by Lilyより拙訳）
終末論的な舟を象徴する聖堂の中央（中堂）は、ドームでおおわれている。このドームは、新たな創造、キリストによって創造主と結び付いた宇宙をあらわしている。（出典） 目次 著者について キリストの栄光あるからだーー真の再創造 正教会の宇宙論 神のエネ…
合法的であること。非合法であること。（出典） 目次 リビング・ルームでの即興聖餐式 母教会の立場から見て、このシスマは正当化され得るのだろうか？ 「ローマからの分離」の合法性／非合法性の問題に行き着く 教会法（canon law） ある超教派のミッション…
「キリストの実在ーー。それゆえに私たちはベールを被ります。」カトリック・サイトVeils by Lilyより 目次 はじめに シンボル観 祈りのベールを実践し始め、自分の内に起された変化 対等主義から相補主義への移行 バプテスマやユーカリストにおける「シンボ…
目次 執筆者について 「もしも教皇が～～するなら。。」 カトリック、プロテスタント、それぞれがかけている「眼鏡」 プロテスタント・パラダイムとは何か？ 「質料」ではなく「形式」によって定義されたものとしての教会観 カトリックの教会観 個人主義およ…
ウサギの穴に落っこち、どんどん落下していくアリス（『不思議の国のアリス』）出典 上記の記事を書いてから、「帰正のエキュメニズム」と「第二バチカン公会議の新エキュメニズム」、および教皇庁と聖ピオ十世会の間の確執と和解に向けた５０年史を読み、静…
出典 シスマ シスマ（ラテン語: Schisma）とは、「分裂」を意味する語で、宗教史上、宗教団体の分裂を指します。元々古典ギリシア語で、（布などを）引き裂くこと、あるいは、その裂け目を意味する "σχίζω" に由来しています。離教、教会分裂とも訳されます…
何が真で、何が偽なのだろう？（出典） 目次 ポスト近代宗教とグノーシス主義 神の男性イメージ、女性イメージという統一協会見解 何をもってある解釈体系が真とされ、あるいは偽とされるのか？
出典 目次 著者について 典礼ーー「神の王国」の体験 イコン イコンのキリスト論的な意味 永遠の像 聖堂の装飾とその象徴的意味 「心のうちの修道生活」
目次 バプテスト信者の家庭に生まれる カリスマ派の教会へ移る 深みに漕ぎ出すーーユダヤ的キリスト教との出会い 魂の暗夜ーーブルトマン、ティリッヒ、バルトへ 再び深みへ漕ぎ出すーー宗教改革そして改革派信仰へ キリスト教学校の教師として 長老教会の牧…
「権威」というのはどこから来ているのだろう？（出典） 目次 全体の総目次 第５章．反論とそれに対する応答 A. 反論：「君だって同じじゃないか（Tu Quoque）。カトリックの立場も結局『ソロ・スクリプトゥーラ』を免れていない。」 カトリックとプロテスタ…
出典 Bryan Cross, Seeing Schism as Schism（拙訳） ある罪が浸透し、それがもはや「当たり前」のことになる時、私たちはその実態をあるがままに見る能力を喪失しがちです。その罪はもうすでに、「みんながやってる」フツーのものとしてしか認識されなくな…
ローズ家の人々（出典） 目次 キリスト教棄教者の家庭に生まれる 神を信じようと ‟トライ” してみる 福音主義プロテスタントの友人たちに質問する バプテスト信者になる この分裂状況をどのように考えればいいのだろう？ 聖書正典は６６巻か、それとも７３巻…
ウラジミール・ソロヴィヨフ（Владимир Сергеевич Соловьёв；１８５３－１９００）。ロシア正教が生み出した１９世紀最大の神学者、哲学者の一人。その思想はフョードル・ドストエフスキー、ニコライ・ベルジャーエフ、セルゲイ・ブルガーコフ、パーヴェル・…
G.K. Chesterton (1874-1936) 宗教が〈ローマ〉との紐帯を失うやいなや、それはーーその本質そのものにおいて、そしてそれが造られたところの要素それ自体においてーー即座に、内的に、頭のてっぺんから足の先まで変貌を遂げる。
ウラジミール・ソロヴィヨフ（Владимир Сергеевич Соловьёв；１８５３－１９００）。ロシア正教が生み出した１９世紀最大の神学者、哲学者の一人。その思想はフョードル・ドストエフスキー、ニコライ・ベルジャーエフ、セルゲイ・ブルガーコフ、パーヴェル・…
目次 Jews for Jesusの兄弟姉妹との出会い 兄と妹にも福音が伝わる 兄が懸念を打ち明ける デイビッド、なぜ？ 「大淫婦バビロン」 ミサの衝撃 「キリストが共におられるシナゴーグ！」 葛藤と探求の歳月 聖なる、普遍の、使徒的、唯一の教会へ 全きキリスト…
アガペー（愛餐；ἀγάπη）ローマのカタコンベ壁画（出典） 目次 第９章 司教を敬いなさい 第１０章 彼らの親切を想う 第１１章 アンティオケに使者を遣わしてほしい 第１２章 あいさつ 第１３章 むすび 第１章はココ。第２－８章はココ。
全体の目次はココです。 本稿内の小見出し 執筆者 第４章．なぜソラ・スクリプトゥーラとソロ・スクリプトゥーラの間には原則的相違がないのかについて Ｃ.派生的権威（derivative authority）という誤想 「ソラ」と「ソロ」を区別したい でも結局、両者の間…
自分で決定した正典（カノン）を披露するマルキオン（出典） 目次 はじめに ケリントス、マルキオン、ヴァレンティヌス、ケルド等はいかなる人物であったのか？ グノーシス主義者たちは何を教えていたのか？ 教会的含意（One Ecclesial Implication）
ローマにあるカタコンベ壁画（communion；Catacomb of Marcellinus and Peter, Rome、出典） 目次 第２章 キリストの真の受難 第３章 キリストは復活後、肉体を有しておられた 第４章 こういった異端者たちを警戒しなさい 第５章 彼らの危険な誤謬 第６章 キ…
目次 手紙の背景について（アンドリュー・ルース、ダーハム大学教父学、ビザンティン学） 本文 序 第１章 あなたがたの信仰ゆえに神に感謝する
目次 正統長老教会（OPC）の牧師である自分に一体何が起こったのか １．プロテスタント宗教改革の肯定的諸原則 ２．教父たちの文書 ３．教会権威の問題 「聖書のみ」の教理は自明の理ではないのか？ おわりに
目次 大学時代、再びキリスト教信仰に戻る 改革派的信仰を受容 ジュネーブ大へ転学 カベナント神学校にて デューク大学院へ 最大の発見ーーユーカリスト おわりに
