アガペー（愛餐；ἀγάπη）ローマのカタコンベ壁画（出典） 目次 第９章 司教を敬いなさい 第１０章 彼らの親切を想う 第１１章 アンティオケに使者を遣わしてほしい 第１２章 あいさつ 第１３章 むすび 第１章はココ。第２－８章はココ。

目次 正統長老教会（OPC）の牧師である自分に一体何が起こったのか １．プロテスタント宗教改革の肯定的諸原則 ２．教父たちの文書 ３．教会権威の問題 「聖書のみ」の教理は自明の理ではないのか？ おわりに

The Handing-over the Keys （Sanzio Raffaello、１５１５） 目次 「一致（unity）」に関する二つの異なる観念 プロテスタント、カトリックそれぞれの教会観 中間的立場は存在しない 共に立つために

Big Red Nose Clown Mass（出典） カトリック汎進化論の心 - ✟ キリストの心とキリスト教 ✟ The Mind of Christ and of Christianity ✟ 上記のような堅実なカトリックの方々による内部批判は何を意味しているのでしょうか。どんなに肯定的／好意的に捉えよう…

目次 「神の母」と私の苦悩 【補足資料】 「スブ・トゥウム」を記した最古の資料 参考文献

全能なる神が、伝統的キリスト教会の中にすでに「恒久的に」ヘブル的ルーツを植えてくださっているため、「回復」のための新運動自体がそもそも必要ないという事実は、私たちキリスト者にとって喜びと慰めに満ちた知らせではないでしょうか。こうして私たち…

「福音主義が間違っているのなら、なぜ福音主義者やペンテコステ主義者たちの宣教や愛の奉仕によって、実際的な実が世界中で結ばれているのだろう？」みなさんは、そう思われたことありますか？

出典 「ある意味において改宗とは殉教の一形態である。それには、ーー肉体、精神、知性、キリストへの信仰という自己の明け渡しが伴う。またそれは従順性および、真理へと導かれていくことに対する自発性をあなたに要求してくることだろう。実に多くの人にと…

ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΤΙΜΙΟΥ ΠΡΟΔΡΟΜΟΥ ΣΤΕΜΝΙΤΣΑΣ - Μοναστήρια της Ελλάδος 先日、ペロポネソス半島の山岳地帯にあるプロドロモス修道院を訪れました。直角にそそり立つ岩壁の中にある古い修道院です。何百メートルもの下には真っ青なルシオス川が轟々と流れており、…

彼らは「何／誰」によって殺されたのだろうか？ 出典 John Foxe, Foxe's Book of Martyrs, Chapter 16（抄訳）

Jason Stellman, A Heartfelt Farewell to the Presbyterian Church in America, May 31, 2012. パシフィック・ノースウェスト長老会御中 いろいろな意味で、これは今までの自分の人生の中で最も困難を要する書簡です。どうか本書簡がへりくだりと尊厳の精神…

目次 私たちの失敗 なぜこういったエリート主義的態度が蔓延しているのか？ 霊的旅路の三つの段階 定義 正教信仰は教会として自らをどう見ているのか 正教会の同胞信者のみなさまへの提言

出典 目次 二つの「超教派」 「超教派」という思想 〈ダミー教皇制〉を受け入れるか否か 公同主義的側面 別れではなく再会

出典 ソラ・スクリプトゥーラ（「聖書のみ」）及びソラ・フィデ（「信仰のみ」）の教理についてですが、これまで２０年近くに渡り、私はプロテスタントのこの土台教理を信じてきました。カトリックとのエキュメニズムの動きにあれほど強固に反対していた理由…

出典 【前篇】はココです。 目次 カトリック神学者たちとのディベート 「自然と恩寵」の関係 自分の疑いと懐疑主義の発生源に気づく 「哲学と神学」の関係 トマス・アクィナスに行き着くーー懐疑主義からの漸進的回復 ルターの「十字架の神学」 米国における…

あなたの真理のうちに私を導き、私を教えてください。詩篇２５：５a（出典） 目次 熱心なバプテスト信者になる 孤立した教会構造に疑問を感じ始める 古典的神学書を熱心に読み始める なぜかカール・バルトの『教会教義学』を読了しようと決意する 信条告白主…

出典 あらゆる友情において、ふたつの心は成長し、互いにわかちがたく絡み合っていく。それゆえに、ふたつの心はもはや二つではなく、ひとつとなり、共通の思いを抱くひとつの心とされるようである。 それがゆえに、別離というのはかくまで痛みを伴うものな…

目次 はじめに カルバリーチャペルの宣教師として カルバリーからウェストミンスターへ いまいましい論文に出くわすーー「聖書のみ」の教理に対する挑戦を受けて ソラ・フィデ（「信仰のみ」）ーーここだけは何としてでも死守したかった、、だが、、、、 ウ…

これは、第二次世界大戦中、対ドイツ戦のさなかで戦死したあるロシア人兵士の亡き骸から見つけ出された名もなき詩です。 神よ、聞いてほしい。 自分はこれまで一度も、あなたと語らったことはなかった。 でも今日、僕はあなたに語りかけたいと思う。

宗教改革記念日を祝う人々（出典） Bryan Cross, Reformation Sunday 2011: How Would Protestants Know When to Return?, 2011（全訳）

ウッディ・アレン（Woody Allen,1935-）*1 目次 「われわれは、神なき、目的なき世界に生きている。」 「緩衝材で覆われた自我」と「多孔質の自我」 美 モラリティー ウッディ・アレンの拒絶 *1:ウッディ・アレン：アメリカ合衆国の映画監督、俳優、脚本家、…

出典 目次 選びか導きか 留学中の思い出 セクト主義／教派主義 パラドックス それではどこの教団教派を選べばいいのだろう？ 神によって立てられた権威に信頼することによって得られる助け おわりに

出典 目次 信仰詩集 わが魂は汝を仰がんと切望し、ちりの中から汝に向かって叫んでいます 主よ、汝の御声に耳を傾けることを教えてください 神を切に慕い求めて 主よ、私たちのジレンマはなんと大きいことでしょう！ エッセー集 『神へのあこがれ（The Pursu…

人生の意味を探し求めて（出典） 目次 ロイ・H・シューマン師について インタビュー記事

G.K. Chesterton (1874-1936) 「あなたが彼を理解していないのなら、彼をやっつけることはできない。そして仮にあなたが彼をまことに理解しているのなら、その時、あなたはおそらく確実に、彼をやっつけようとはしないだろう。」

St Clement’s Church, Roghadal, Isle of Harris（ゲール語、詩篇歌、１６世紀宗教改革、スコットランド、ジョン・ノックス、清教徒）出典 ポスト原理主義者である若いエヴァンジェリカルの若者たちの前には現在、大きく分けて二つの道が開かれている、とジ…

汝の眼（まなこ）の外的視野からは、 神的性質を帯びたあざやかなる色彩が 夢幻のように高峰の頂を飾っています。

ジェームス・K・A・スミス（１９７０～）。カルヴィン・カレッジ哲学科教授。 目次 予期せぬ出会いと目ざめ 信仰の入り口ーープリマス・ブラザレンの教会 自分たちのセクターもまた一つの ‟伝統” であることに対する気づき 直接性による解釈（hermeneutics o…

ローラ「お父さん悲しそう。お父さんの気持ちはバイオリンで分かる。泣きそうな音だったわ。きっと悲しみが指から弦に伝わるのね。」 ー『大草原の小さな家』より

出典 About | Eclectic Orthodoxy なぜブログ名が「折衷的オーソドクシー（Eclectic Orthodoxy）」なのでしょうか？それは自分という人間は結局、折衷的キリスト信者以外のあり方ではいかにしても存在し得ないということを悟ったからです。