カトリック・カリスマ刷新集会（出典） ローマ・カトリック弁証家のマイケル・ロフトン師が「カリスマ（ペンテコステ派）運動」に関し概説しておられます。
目次 三位一体は人間の思索の根本的な成立条件であり、また終局である。 東西の三位一体論の違い――東方は「三」から「一」へ。西方は「一」から「三」へと思索を展開する。 東方の三位一体論――「父は三位に共通な神性の源泉であって、子と霊を生む」という教…
薄暗い礼拝堂は、聖なる静寂で満ちていました。街の喧騒を後にし、私たちはマリア様のイコンの前にたたずみます。１世紀、２世紀、５世紀、７世紀、１０世紀、１３世紀、１５世紀、１７世紀、１９世紀、２０世紀、、ああ、これまでどれだけ多くの女性たちが…
祈りと言う時、私が意味しているのは口から発せられることばだけでなく、心の芯奥から湧き出てくるものをも指しています。深く根を張った樹々が嵐に害されたり根こそぎにされたりしないように、心の奥底という深い根から汲み出される祈りというものもまた、…
東方正教会のデイビッド・Ｐ・ハリー氏がPerennial Philosophy vs Logos Spermatikos（永遠の哲学 vs ロゴス・スペルマティコス）という講義の中で、現代のニューエイジ、エキュメニカル運動等の思想系譜を概説しています。
Archpriest Josiah Trenham, Rock and Sand : An Orthodox Appraisal of the Protestant Reformers and Their Teaching, 2015. Chapter II Heresies of Protestantism（抄訳） それでは今度は、救いに関するプロテスタント教義に注目していくことにしましょ…
もしも魂が教会の教えを身に着けていないのなら、彼の内にイエスが王座に就くことは不可能である。聖ヒエロニムス（４世紀） やがて諸階層、諸国の民は似たような思想を持つようになり、大きな歓喜の内に反キリストを王として高らかに宣言するようになるであ…
茉莉花（まつりか） 目次 振り返りと見直し 【補足】Essence（ウーシア、本質）とEnergy（エネルゲイア）の区別ーーウラジーミル・ロースキイ 振り返りと見直し なぜ初めの一千年期の教義史や教父文書を学び始めたプロテスタント信者の大半が、早かれ遅かれ…
FirstThings誌に掲載されたデイビッド・ベントリー・ハート氏のオリゲネス論（"Saint Origen"）を以前、本ブログにて翻訳掲載いたしました。オリゲネスは一般に評価の難しい人物ですが、教会は諸公会議を通し、実に何百年という歳月をかけ、オリゲネス問題に…
東方正教徒として初めての受難節を迎えました。聴罪司祭であり師父である修道司祭からの霊的助言を仰ぐ中、「受難節のこの期間は特にたましいの静寂（ἡσυχία, ヘシュキア）を追い求め、多言を避けつつ、主の前に静まるようお努めなさい」という指導を受けて…
出典 Fr. Dwight Longenecker, Twelve Reasons Why You Can’t Call God “Mother”（全訳） 目次 はじめに １．イエスは神のことを「御父」と呼ぶよう私たちに言っておられます。 ２．旧約聖書は神のことを御父と言及しています。 ３．典礼は神のことを「御父…
Dr. Mary A Kassian, 10 reasons why the new NIV is bad for women（拙訳）＊前ブログに掲載されていた翻訳記事です。 目次 はじめに：「言葉」を変にいじくり回すなら「意味」も変にいじくり回されてしまう １．包括訳聖書は、ジェンダーという深遠なシン…
Ｆさん、こんにちは。現在、エウカリスチア（聖餐）におけるキリストの現存に関し、それからマリア教義に関し、カトリック教会の教理を真剣に検討なさっているということをお聞きしました。
この世におけるすべては過ぎ行く——。残るはただ神のみ。生涯をかけ欣求するに値するは唯一、この神のみである。 セラフィム・ローズ修道士
まずは個人的なお話から始めます。私は２０年近いプロテスタント信仰生活を経、２０１８年中盤に一介の旅びととなり、ローマ・カトリック教会、ビザンティン東方典礼カトリック教会、東方正教会それぞれのコミュニオンで教義研究をし、求道し、多くの方々に…
Brisbane Anglican diocese welcoming more women than men to the priesthood - ABC News (Australian Broadcasting Corporation) Bishop Robertson married at cathedral |The Diocese of Toronto 「どの世代にあっても、キリスト教はそれをとりまく文化を…
«Λάβετε, φάγετε, τούτο μου εστι το Σώμα. Πίετε εξ αυτού πάντες, τούτό εστί το Αίμα μου» 聖体拝領（聖体礼儀：Θεία Κοινωνία）の秘跡に与りました。
Newman, John Henry, "Rosa Mystica". Meditations and Devotions, 1893. （抄訳） マリア様は霊的世界の中にあってまことに類まれなき美を宿した花です。このように荒れ果て荒廃した地から、聖さと栄光をたたえた花々が生み出されてくるのは神のご恩寵の御…
出典 Μέγας Αντώνιος, Ευεργετινός Α΄, σελ. 58（拙訳） 「日々死にゆくように生を生くるなら、我々は罪を犯そうとはしないだろう。毎朝、目を覚ましたら、その日の夕はないだろうと思いなさい。そして夜、床に就く際にはもはや目を覚ますことはないだろうと…
【前篇】からの続きです。 出典 目次 マリアの処女性——聖書的立証 マリアの永続的処女性—神学的角度 祈りのパートナーとしてのマリア プロテスタンティズムの心の傷跡（Protestantism’s Emotional Scars） 正教の方へ漕ぎ出す 「聖書のみ（Sola Scriptura）…
出典 目次 福音主義クリスチャンにとっての最大のハードル 聖書の中のマリア マリア——全ての福音主義者にとっての母 典礼の中におけるマリア 全地公会議（The Ecumenical Councils） マリアとイコン
出典 Abbot Tryphon, Community: The Essential Element（全訳） キリスト教というのは、共同的（communal）信仰であり、それは信仰者たちに、他者との積極的関わり合いを求めてきます。 教会の礼拝は共同的です。そして救いそれ自体、公同的行為であり、他…
Abbot Tryphon, Doubt, Orthodox Christianity, 2016 以前、ある女性に会ったことがあります。この女性はかつて一度も自分の信仰を疑ったことがなく、教会の諸教理の内どれ一つとして一瞬たりとも疑った経験がないと主張していました。
ある時、敬虔な婦人が「Ａさんは結局、教会に来られませんでしたね。」と言い、それに続けて、人が神を求めることの大切さを語られたことがありました。 神を求めることの大切さという点で私はご婦人に全く同意したものの、それが、教会に足を運ばなかったＡ…
japanesebiblewoman.hatenadiary.com 今朝、はじめての告解に行ってきました。何にも書かず、何も持たず、何も準備せず、ただそのままで神父様の所に行きました。
明日、生まれてはじめて告解（εξομολόγηση, Confessio）に行きます。告解というのは、神父様の前で自分の犯してきた具体的な罪や過ちを告白する行為のことをいいます。
【シリーズ① 永遠の刑罰について】【シリーズ② 聖書正典について】【シリーズ③ 教導権について】からの続きです。 出典 Michael Lofton, Theology on a Train: A Multi-Faith Dialogue, Jan, 2019（拙訳） ルーテル派信者：確かに私たちは教義上の諸問題を抱…
親愛なるＬ姉へ〔Ｌ姉の信仰道程：ノヴス・オルド現代カトリック教会→福音主義教会→東方正教会→正教女子修道院→東方典礼カトリック教会〕
〔シリーズ１〕からの続きです。 部屋に象がいるのに気づいてないフリするの、もうやめようよ！（セデヴァカンティズムのサイトNovus Ordo Watchより） 目次 元セデヴァカンティスト、ジョン・C・ポントレーロ氏の回想記（その２） 問題に正面から向き合いた…
教会の非変節性（indefectibility of the Church）の教義と現在の厳しいリアリティーをどのように調和させることができるだろうか。「承認し抵抗する Recognize & Resist」という立場と第一バチカン公会議の間に矛盾はあるのか。（写真） 目次 元セデヴァカ…
