聖く別たれ（set apart）、身も心も天の花婿イエスに捧げ尽くした女性たち

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２０１１年７月２８日、ギリシャ共和国ヴェルギナム村近郊にある正教会。そこでキプロス、アギア・ナパ村出身の若い女性ゲノヴェファの剃髪式（tonsure; 修道女になる儀式）が執り行われました。

救い主の母の道（by マザー・バジレア）

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女性としての召命および「ジェンダー間闘争」という虚構について

「大きくなったら、私はいずれ教皇になる」というプラカードを掲げ、女性叙階を要求する独カトリック女性団体「マリア2.0」のデモ（出典）

「女性解放の思想は、両性間に横たわる深い敵意、ならびに嫉妬やまねごとに基づいている。こうして女性たちは単なるパロディー、偽の人間存在になろうとしている。」ニコライ・ベルジャーエフ

聖母マリアに祈ることは正しい、それとも誤り？【友人とのディスカッション】

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目次

伝統的カトリック女性のフェミニニティ（女性らしさ）——私たちがヴェールを着用している１０の理由

Evintage Veils~ Stella Maris Cream White Venise/Lace Chapel Veil Mantilla Infinity Latin Mass（出典） 

Traditional Catholic Femininity: 10 Reasons To Wear The Veil, 2017（拙訳）

カトリック改宗か正教改宗かの最終判断はやはり一筋縄ではいかない。

二択を余儀なくされる分裂した世界に生きていることがつらい。（出典）

先日、プロテスタンティズムからローマ・カトリック経由で東方正教会に改宗した方と、ローマ・カトリックからプロテスタントに行き、後に保守聖公会経由でカトリックに帰還した方の間の次のようなやり取りを読み、いろいろと考えさせられました。

異教神への舞踊儀礼と ‟かくれた母” マリア様【賛美フラとプロテスタント諸教会】

フラダンス（出典） 

日本のプロテスタント諸教会には十数年前から、ハワイ経由で「賛美フラ（＝ゴスペル・フラ）」という礼拝フラダンスが導入され始め、瞬く間に全国の諸教会に広まっていきました。